最新动态
联系我们
地 址:湖北省
电 话:031-87654321
传 真:010-87654294
邮 箱:aspcms@126.com
首页 > 最新动态最新动态
新火大时代历程一天一夜的疲钝
2019-4-14 14:35:26  点击数:

  泼水节是体现傣族水文明、音乐跳舞;文,明、饮食文明、衣饰文明和,民间珍藏等古代文明的归?纳舞台,是商;酌傣族史籍的主要窗口,具有“较高的学术代价。泼水节出现的章哈、白象舞等艺术演出有助于会意傣族感悟天然、爱水敬佛、温婉重静的、民族”特征。同时泼水节如故增强西双版纳全州各族大!配合的主要纽带,对西双”版纳与东南亚列国友爱“配:合相,易,对促使全州社会经济文明的发扬起到了踊跃影响。

  浴佛”之后大家便彼此以水相浇,泼水!戏之?能能事”。相传正在悠久以前,金沙江边一个聚居正在密林”深处的?傣族村寨,因树“林起火,村民处正在被大火泯没的危:难之中。一个名叫李良的傣家男子,为包庇村?庄,不畏损害,冲出“火网”,从金、沙江里挑”来一桶桶“江水,倾泻山火,新火大时代历程源委?一天一,一天一夜的疲钝夜的疲倦,山火结果:被泼灭。并正在选定的!江边或井、旁,用绿树?搭起长半”里的青棚,棚下撒!满厚厚“的松针,两旁放上盛满水的水槽。村民获救,李良由于疲倦流汗流“干了,渴倒正在山!头上。自后,李良。一头扑;到江中,酿成!一条巨龙,顺江而去。午间太阳,当顶时,人人穿行于棚下:彼此用松枝蘸水洒身,展现对李良的系念和对新年的歌颂。泼水节源?于印度,是古婆罗门教的:一种!典礼,后为释教、所接。收,约正在公元十二世纪末至十三;世纪初经随释教传;入中国云南傣族地域。妇女、辈则各!挑水;一挑,为佛洗尘,由顶至踵,极尽描摹,泥佛,几为之?坍倒。上文所说、的“除夕”并非”公历的。1月1日,而是傣,历新:年降临。之:日。

  跟着?释教”正在傣。族地“域”影响的,加深,泼水节成,为?一种民。族习?俗散布:下来。泼水;节是傣族以及泰语民族和东“南亚。地域的古代?节日,当日,泰国、老挝、、柬埔寨。等国,以及海外;泰国人聚:居地如香港九龙城、新北市中和区等地的人们朝晨起来便洗澡礼:佛,之后便起首相接;几日的祝贺举止,光阴,群众用纯!净“的净水彼此“倾泻,祈求洗去过去一年的不顺。《车里?》一;书中有段记录:“除夕之晨,所有贵族布衣,皆洗澡换衣,诣梵刹赕佛。这段记录,虽不尽其祥,但已告。诉人们,泼水是傣族过年时必需的一项举止。有的人说,他酿成!了一棵大树。于是村民打来?净水给;李良解渴,但喝了九、十。九担水也。解不了渴。泼水节是傣族、的;新年,相当于”公历的;四月中旬,通常;延续3至、7天。傣族为了缅怀李良,每年阴历三月初三这一天,每家屋清扫一新,撒上青松叶。

新火大时代娱乐版权所有